Хадис «Познание через свет» о тайнах реальности Имама Али (А)

Приводим эзотерический хадис от Имама Али (А), рассказывающий о его истинной реальности и достоинствах. Этот хадис, известный как «маарифату би нурания» («познание через свет»), относится к категории «тайны Ахль уль-Бейт». Толкование таких хадисов вы найдёте здесь.

Имам Али сказал (А):

«Я и Мухаммад были единым светом от света Аллаха, велик Он и свят. И Аллах повелел этому свету разделиться и сказал одной половине: “Будь Мухаммадом”, и сказал другой половине: “Будь Али”. И поэтому Посланник Аллаха (С) сказал: “Я – от Али, и Али – от меня”... Я и Посланник Аллаха (С) были единым светом, и он стал Мухаммадом Мустафой, а я стал его преемником Муртазой, и Мухаммад стал говорящим, а я стал молчащим, и в каждую из эпох должен быть говорящий и молчащий.

О Салман! Мухаммад стал призывающим, а я стал ведущим, и таково слово Аллаха: “Ты – лишь призывающий, и у каждого народа есть ведующий” (13: 7). И Посланник Аллаха (С) – призывающий, а я – ведуший.

И стал Мухаммад обладателем Собрания, а я стал обладателем Сбора, и стал Мухаммад обладателем Рая, а я стал обладателем Ада; говорю ему: “Возьми этого и оставь этого”, и стал Мухаммад обладателем сотрясения, и стал я обладателем мощного звука. Я – обладатель Хранимой Скрижали: Аллах внушил мне знание того, что есть в ней.

О да, Салман! Мухаммад стал “Йа.Сином” и “мудрым Кораном”, и стал “нуном” и “письменной тростью”, и стал Мухаммад: “Та. Ха. Мы не ниспослали тебе Коран, чтобы был ты несчастен” (20: 1). И Мухаммад стал обладателем доводов, а я стал обладателем чудес и знамений, и Мухаммад стал печатью пророков, а я стал печатью преемников. И я – “прямой путь”, и я — “великая весть, о которой они разногласят” (78: 1), и не разногласят они, кроме как о моём вилаяте. И стал Мухаммад обладателем призыва, а я стал обладателем меча, и стал Мухаммад пророком посланным, а я стал обладателем дел Пророка (С), как сказал Аллах: “Низводит Он дух от Своего дела тому, кому пожелает из рабов” (40: 15). И это – дух Аллаха: не даст Он его никому, кроме ангела приближённого, посланного пророка или избранного преемника; и кому дал Аллах от этого духа – того Он избрал над людьми и наделил его силой, и он может оживлять мёртвых, и знает что было и что будет, и перемещается от Востока к Западу и от Запада к Востоку в мгновение ока, и знает то, что в душах и сердцах, и знает то, что на небесах и на земле.

О Салман! Мухаммад стал зикром (поминанием), о котором сказал Аллах: “Аллах низвёл вам напоминание — Пророка, который читает вам знамения Аллаха разъяснёнными” (65: 10-11), а мне даровано знание судьбы и испытаний и окончательное решение, и мне доверено знание Корана и того, что будет до Судного Дня. И Мухаммад (С) возвёл довод над людьми, и я – довод Аллаха, и Аллах дал мне то, что не давал никому от первых до последних – ни пророку посланному, ни ангелу приближённому.

О Салман! Я – тот, кто нёс Нуха в его ковчеге по дозволению Моего Господа, я – тот, кто вывел Йунуса из живота рыбы по дозволению Моего Господа, я – тот, кто раскрыл море перед Мусой ибн Имраном по дозволению Моего Господа, я – тот, кто вывел Ибрахима из огня по дозволению Моего Господа. Я  — тот, кто заставил течь реки и цвести деревья по дозволению Моего Господа. Я – наказание в День тени, я – призывающий из близкого места, так что услышат меня люди и джинны, я слышу слова каждого народа тиранов и лицемеров по их языкам. Я – Хизр, который научил Мусу, я – учитель Сулеймана ибн Давуда, я – Зулькарнейн, я – сила Аллаха.

О Салман! Я – Мухаммад, и Мухаммад – я, и я – от Мухаммада, и Мухаммад – от меня, как сказал Аллах, велик Он и свят: “Он разъединил два моря, которые готовы встретиться. Между ними преграда, через которую они не устремятся” (55: 19-20).

О Салман! Если мы умрём, то мы не умираем, и скрытый из нас не отсутствует, и убивающие нас не убивают!

О Салман! Я – повелитель всякого верующего и всякой верующей, из тех, кто были, есть и будут; я поддержан духом величия. Однако я – раб из рабов Аллаха. Не называйте нас богами (господами), а в остальном говорите о наших достоинствах всё, что хотите: всё равно вы не достигните в наших достоинствах до глубины того, что даровал нам Аллах – даже десятой части от десятой части.

Ибо мы – знамения Аллаха и Его аргументы, Его доводы и Его халифы, Его доверенные и Его имамы, лик Аллаха, глаз Аллаха, язык Аллаха. Через нас Аллах карает Своих рабов и награждает их. Он очистил нас из всех своих творений и избрал нас, и если спросит спрашивающий: “Почему, как и зачем?” – то он впадёт в неверие и многобожие, ибо у Аллаха не спрашивают, что Он совершает, но они будут спрошены.

О Салман! Тот, кто уверует в то, что я сказал, и подтвердит то, что я разъяснил, истолковал и осветил, тот — испытанный верующий: Аллах испытал его сердце для веры и раскрыл его грудь для Ислама, и он – знающий (ариф), прозревающий (в истину). Он закончил, достиг и стал совершенным. А кто будет сомневаться в этом, отвергнет, изумится и станет упорствовать – тот заблудший, насибит.

О Салман! Я оживляю и умерщвляю по дозволению моего Господа, я сообщу вам о том, что вы едите и что храните в своих домах, по дозволению моего Господа, я знаю о тайнах сердец, и знают Имамы из моего потомства, и делают это, если пожелают, ибо все мы – одно: первый из нас – Мухаммад, последний из нас – Мухаммад, средний из нас – Мухаммад, и все мы – Мухаммад. Не разделяйте же между нами! Если мы желаем – желает Аллах, а если мы не желаем – не желает Аллах. Горе и еще раз горе тем, кто отрицает наши достоинства и качества! Тот, кто отрицает что-либо из того, что даровал нам Аллах, — отрицает силу Аллаха (кудрат) и Его замысел (машийа) среди нас (то есть воплощённый в нас).

О Салман! Поистине, Аллах даровал нам то, что выше, больше и превосходнее того, о чём я сказал тебе!»

Он сказал: «О, повелитель верующих! А что то, что выше, больше и превосходнее, чем то, что ты сказал?»

Он сказал: «Аллах научил нас Своему величайшему имени, которое таково, что если бы мы пожелали, сгорели бы небеса и земля, и Ад и Рай. И мы поднимаемся через него (через величайшее имя) на небо и нисходим на землю, и переносимся с Востока на Запад, и возносимся через него на пределы Трона и восседаем на нём пред Аллахом, велик Он и свят. И дана нам всякая вещь – небеса, земля, солнце, луна и звёзды, горы и деревья, животные и моря, Рай и Ад. Аллах даровал нам всё это через Своё величайшее имя, которому научил нас и отметил нас. И при всём это мы едим и пьём, и ходим по рынкам, и совершаем всё это лишь по повелению нашего Господа, и мы – Его рабы почтенные: “не опережают Его речами и действуют по его приказанию”.

Он сделал нас непорочными и очищенными и вознёс нас над Своими рабами верующими, и мы говорим: хвала Аллаху, Который повёл нас к этому, и мы не пошли бы по прямому пути, если бы Он не повёл нас! И исполнилось слово о мучениях для неверных – то есть для отрицающих то, что даровал нам Аллах из достоинств и блага!

О Салман! Это – познание меня через свет: ухватись же за это с пониманием, ибо никто из наших шиитов не достигнет положения прозрения (истибсар), покуда не познает меня через свет! А если он познает меня через него, станет прозревающим, совершенным, полным, наделённым морем знания, взошедшим на высокие степени достоинств, познавшим тайну из тайн Аллаха».

(«Бихар уль-анвар», том 26, С. 7-15).

Переводчик: Амин Рамин