Аят 48

إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً .48

48. Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает. А кто придает Аллаху сотоварищей, тот измыслил великий грех.

1. Али ибн Ибрахим привёл от Хишама:

Я спросил у Имама Садыка (А): «Великие грехи входят в исключение в этом аяте: “но прощает то, что меньше этого, кому пожелаетˮ?».

Он сказал: «Да».

(«Тафсир Кумми, том 1, С. 148).

2. Шейх Садук привёл:

У Имама Садыка (А) спросили о словах Аллаха: «Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает» — входят ли великие грехи в слова «но прощает то, что меньше этого, кому пожелает»?

Он сказал: «Да, это принадлежит Ему, велик Он и свят: если захочет, накажет за них, а если захочет, простит».

(«Факих», том 3, С. 376).

3. Он также привёл, что повелитель верующих Али (А) сказал:

Нет в Коране аята более любимого мной, чем слова Аллаха: «Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает».

(«Таухид», С. 409).

4. Он также привёл, что повелитель верующих Али (А) сказал:

Верующий, в каком бы состоянии и в какое бы время ни умер — правдивый, мученик. Я слышал, как Посланник Аллаха (С) сказал: «Если верующий уйдёт из этого мира, имея грехи всех обитателей земли, смерть будет избавлением его от этих грехов». А потом он сказал: «Кто скажет: “Нет бога, кроме Аллахаˮ искренне, будет чистым от многобожия (ширка). А кто уйдёт из ближнего мира, не приобщая к Аллаху в сотоварищи ничего, войдёт в Рай». А потом он прочитал этот аят: «Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает», и сказал: «Кому пожелает из числа твоих шиитов и любящих тебя, о Али!»

Я сказал: «О Посланник Аллаха! Это — моим шиитам?»

Он сказал: «Да, клянусь моим Господом! Поистине, это — твоим шиитам. В День воскресения они выйдут из своих могил, говоря: “Нет бога, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха, Али ибн Аби Талиб — довод Аллахаˮ. Они придут в зелёных одеяниях из Рая, в браслетах из Рая, в коронах из Рая, на лошадях из Рая. Каждый из них оденет зелёные одеяния, на его голову будет поставлена корона царствия и власти, на него будут одеты браслеты величия, а затем они воссядут на благородных лошадях и полетят на них в Рай: “Не опечалит их великий страх, и встретят их ангелы: ‘Это — ваш день, который вам был обещан!’ˮ (21: 103)».

(«Факих», том 4, С. 495).

5. Айаши привёл от Джабира, что Имам Бакир (А) сказал:

«Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей» — то есть Он не прощает тому, кто не верует в вилаят Али (А). Что же касается Его слов: «но прощает то, что меньше этого, кому пожелает» — то есть тем, кто признаёт вилаят Али (А).

(«Тафсир Айаши», том 1, С. 272).

Аят 49-50

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً .49

انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْماً مُّبِيناً .50

49. Разве ты не видел тех, которые очищают самих себя? Нет, Аллах очищает, кого пожелает, и они не будут обижены, даже на финиковую плеву!

50. Посмотри, как они измышляют на Аллаха ложь! Довольно в этом явного греха!

1. Али ибн Ибрахим привёл:

Это — те, кто назвали самих себя «Сиддиком», «Фарруком» и «Зу-нурейном». «Посмотри, как они измышляют на Аллаха ложь!» — это об этих троих.

(«Тафсир Кумми», том 1, С. 148).