Аят 111

وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ .111

111. И вот внушил Я апостолам: «Уверуйте в Меня и в Моего посланника!» Они сказали: «Мы уверовали, свидетельствуй, что мы предались!»

1. Шейх Садук привёл от Али ибн Хасана ибн Али ибн Фаззаля от его отца:

Я спросил у Имама Резы (А): «Почему апостолы были названы апостолами (хавариин)?» Он сказал: «Люди называли их так, потому что они мыли одежды людей от грязи, а чистых называют “хавариˮ. А что касается нас, то они названы так, потому что были чистыми в своих душах и очищающими других от грехов через увещание и поминание Аллаха».

И у него спросили: «Почему христиане (насари) были так названы?» Он сказал: «Потому что они происходили из селения, имя которого было Насара (Назарет), что в Шаме (Палестине): Марьям и Иса (А) поселились там после того как вернулись из Египта».

(«Илалу шараи», том 1, С. 80).

Аяты 112 — 115

إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ .112

قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ .113

قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ .114

قَالَ اللّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَاباً لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِّنَ الْعَالَمِينَ .115

112. Вот сказали апостолы: «О Иса, сын Марьям! Может ли твой Господь низвести нам трапезу с неба?» Он сказал: «Бойтесь Аллаха, если вы верующие!»

113. Они сказали: «Мы хотим поесть с нее, и успокоятся наши сердца, и будем мы знать, что ты сказал нам правду, и мы будем о ней свидетелями».

114. Сказал Иса, сын Марьям: «Аллах, Господь наш! Низведи нам трапезу с неба! Это будет праздником для первого из нас и для последнего и знамением от Тебя. И даруй нам удел, Ты — лучший из дарующих удел!»

115. Сказал Аллах: «Я ниспошлю её вам, но кто ещё из вас будет потом неверующим, того Я накажу наказанием, которым не наказываю никого из миров!»

1. Айаши привёл, что Имам Бакир (А) сказал:

Эта трапеза, ниспосланная на сынов Исраиля, снизошла на цепях из золота. На ней было девять рыб и девять хлебов.

(«Тафсир Айаши», том 1, С. 378).

2. Он также привёл, что Имам Садык (А) сказал:

Когда Исе (А) была ниспослана трапеза, он сказал апостолам: «Не ешьте от неё, пока вам не будет дозволено». Однако один из них съел от неё. Другие сказали: «О дух Аллаха! Такой-то съел от неё». Иса (А) сказал ему: «Ты съел от неё?» Он ответил: «Нет». Апостолы сказали: «О дух Аллаха, он съел от неё!» Но Иса (А) сказал им: «Верьте вашему брату и не верьте вашим глазам».

(«Тафсир Айаши», том 1, С. 378).

3. Он также привёл, что Имам Казым (А) сказал:

Свиньи из народа Исы (А) попросили, чтобы им была ниспослана трапеза, но не уверовали в это, и Аллах превратил их в свиней.

(«Тафсир Айаши», том 1, С. 378).

4. Табарси привёл, что Имам Садык (А) сказал:

Значение этого аята: можешь ли ты попросить своего Господа, чтобы Он низвёл трапезу?

(«Маджму байан», том 3, С. 451).

5. Табарси привёл от Аммара ибн Ясира, что Посланник Аллаха (С) сказал:

Трапеза была ниспослана с хлебом и мясом, и это — потому что они просили у Исы (А) еды, которая никогда не закончится. Им было сказано: «Она останется с вами, пока вы не будете предавать, не соберёте эту скатерть или не скроете её. А если вы поступите так, будете подвергнуты наказанию». Но не прошёл и один день, как они предали, собрали её и скрыли.

(«Маджму байан», том 3, С. 455).

6. Имам Аскари (А) привёл, что Посланник Аллаха (С) сказал:

Аллах низвёл Исе (А) трапезу, и там были четыре хлеба и четыре рыбы. Аллах дал этой трапезе такое благословение (баракят), что четыре тысячи семьсот человек съели от неё и насытились.

(«Тафсир Имама Аскари», С. 195).

7. Али ибн Ибрахим привёл:

Они собрались вокруг трапезы и ели от неё, пока не насытились. Богатые и знатные из их числа сказали: «Пусть бедняки не едят с нами от неё!» Тогда Аллах забрал у них эту трапезу, и были они превращены в обезьян и свиней.

(«Тафсир Кумми», том 1, С. 197).