Этот длинный хадис приведён в книге «Макариму ль-ахляк». Он содержит множество наставлений в области нравственности, правильного поведения и жизненной мудрости, так что каждый верующий получит большую пользу, прочитав его целиком. Переводчик — Амин Рамин.
Передано от Имама Садыка (А) от его отца (А) от его деда (А) от Али ибн Аби Талиба (А), что Посланник Аллаха (С) сказал:
О Али! Я дам тебе завещание – сохрани же его! Ты останешься в благе, пока будешь соблюдать его.
О Али! Тому, кто сдерживает свой гнев, будучи в состоянии отомстить, Аллах в День Воскресения дарует безопасность и веру, вкус которой он узнает.
О Али! Тот, кто не составил завещание в последние часы своей жизни, лишён здравого смысла и мужества и не будет удостоен права заступничества.
О Али! Лучший джихад — начинать свой день без намерения причинить кому-либо зло.
О Али! Тот, языка которого боятся люди, – из числа обитателей Ада.
О Али! Самый скверный из людей — тот, кому люди оказывают уважение, чтобы избежать его зла.
О Али! Худший из людей — тот, кто продаёт свою последнюю жизнь за ближнюю жизнь. Но ещё хуже – тот, кто продаёт свою последнюю жизнь за ближнюю жизнь других.
О Али! Тому, кто отвергает извинения извиняющегося, будь тот правдив или лжец, не будет даровано моё заступничество.
О Али! Воистину, Всемогущий и Величественный Аллах принимает ложь ради восстановления отношений между людьми. И Он не одобряет высказывание правды, если это приводит к нечестию (или разрыву отношений).
О Али! Тому, кто перестаёт пить вино ради чего-либо, помимо Аллаха, Аллах даст из запечатанного чистого напитка.
Имам Али (А) сказал: «Если он перестаёт пить вино, но делает это ради чего-то другого, помимо Аллаха?» Посланник Аллаха (С) ответил: «Да. Клянусь Аллахом, если он перестанет пить вино из-за страха за своё здоровье, Аллах возблагодарит его за это».
О Али! Пьющий вино подобен идолопоклоннику.
О Али! Аллах Всемогущий и Величественный не примет молитв того, кто выпил вино, в течение сорок дней. А если он умрёт в течение этих сорока дней, то умрёт неверующим.
О Али! Любой опьяняющий напиток запрещён. Если опьяняет большое количество напитка, то и его небольшое количество также запрещено.
О Али! Все грехи заперты в доме, ключом к которому является употребление вина.
О Али! Пьющий вино доходит до состояния, когда перестаёт знать своего Господа.
О Али! Сдвинуть несокрушимые горы легче, чем сдвинуть царство (власть), дни которого ещё не закончились.
О Али! Нет блага в том, чтобы сидеть с человеком, от которого ты не получишь пользы в религии или в ближней жизни. Кто не уважает тебя, того и ты не должен уважать.
О Али! Истинно верующий должен обладать восемью качествами: спокойствием, когда его постигают несчастья, терпением в невзгодах, благодарностью при благоденствии, удовлетворенностью уделом (ризком), что дал ему Аллах Всемогущий, избеганием причинения вреда врагам и отсутствием резкости с друзьями; он испытывает трудности ради других, а другие испытывают лёгкость от него.
О Али! Мольбы (дуа) четырёх никогда не будут отвергнуты: мольба справедливого Имама, мольба родителя за ребёнка, мольба того, кто молится за своих братьев по вере в их отсутствие, и мольба угнетённого. Аллах Всемогущий и Величественный говорит угнетённому: «Клянусь Моим всемогуществом и величием, Я непременно помогу тебе, даже если и спустя время».
О Али! Восемь человек пусть винят лишь самих себя, если их оскорбят: те, кто посещает обед без приглашения; гости, которые часто отдают приказы своим хозяевам; те, кто ожидает добра от своих врагов; те, кто ищет милостей у низких людей; те, кто вмешивается в чужие дела, если их не просили; те, кто насмехается над правителями; те, кто занимают положение, которого не заслуживают, и те, кто разговаривает с людьми, которые их не слушают.
О Али! Аллах запретил Рай для всякого бесстыжего ругателя, которому безразлично, что он говорит и что ему говорят.
О Али! Благословен тот, чей век долог, а деяния превосходны.
О Али! Не шути, ибо тогда уйдёт твоё величие[1], и не лги, чтобы не ушёл твой свет. Остерегайся двух качеств: тяготы (или скуки) и лени, ибо, если тебе тягостно, у тебя не будет терпения для истины; а если ты ленишься, то не исполнишь свою обязанность.
О Али! Для всякого греха есть покаяние, кроме скверного нрава, ибо, как только обладатель скверного нрава оставит один грех, сразу же впадёт в другой.
О Али! Четверо подвергнутся наказанию раньше всех: человек, которому ты оказал добро, но он отплатил тебе злом; человек, которому ты не сделал зла, но он сделал зло тебе; человек, которому ты обещал что-то и исполнил обещание, а он его нарушил; и родственник, который разрывает отношения с другим своим родственником, хотя у того с ним хорошие отношения.
О Али! Кого одолевает скука, тот лишается покоя.
О Али! Мусульманам подобает усвоить двенадцать правил поведения за обеденным столом: четыре обязательных, четыре желательных (сунна) и четыре относящихся к воспитанности. Четыре обязательных: знать, что ты ешь; начинать еду с имени Аллаха, благодарить Его после окончания еды и быть довольным ею. Четыре желательных правила: сидеть на левой ноге, есть тремя пальцами, есть ближайшую к тебе еду и облизать пальцы (после еды). Четыре качества, относящихся к воспитанности: есть как можно меньше, пережевывать пищу дольше, избегать смотреть в лица людей и мыть руки.
О Али! Аллах Всемогущий и Величественный создал Рай из двух глин – золота и серебра. Он сделал его стены изумрудом, потолок – аквамарином, его камни – жемчугом, а пыль – шафраном и благоухающим мускусом. Затем Он сказал ему: «Теперь ты можешь говорить». И Рай сказал: «Нет божества, кроме Тебя; Ты – Живой, Вечносущий. Воистину счастлив тот, кто войдёт в меня». Всевышний Господь сказал: «Клянусь Моим могуществом и величием, не будут допущены в Рай пьяница, сплетник, бесчестный, стражник[2], гомосексуалист, раскапывающий могилы[3], взяточник, разрывающий отношения с родственниками и фаталист (кадарит)!»
О Али! Десять из этой уммы не уверовали в Великого Аллаха: сплетники, колдуны, бесчестные, вступающие в половую связь с запретными женщинами через задний проход, совокупляющиеся с животными, вступающие в половую связь с замужними женщинами, сеющие смуту (фитну), продающие оружие неверующим, которые воюют с мусульманами, воздерживающиеся от выплаты закята и умирающие, не совершив хадж, хотя у них были средства на это.
О Али! Угощения следует устраивать только по пяти случаям: свадьбам, рождению мальчиков, обрезанию, покупке и строительству домов и прибытию из Мекки (после совершения хаджа).
О Али! Разумному не подобает быть иначе как в трёх состояниях: поиск пропитания, стяжание удела для будущего мира и разрешённые удовольствия.
О Али! Три качества присущи благородству в этом мире и в мире грядущем: прощать того, кто причинил тебе несправедливость; поддерживать отношения с тем, кто порвал с тобой отношения, и сохранять самообладание, когда кто-то проявил невежество в отношении тебя.
О Али! Используй четыре вещи, прежде чем исчезнут четыре: используй свою молодость, прежде чем тебя постигнет старость; используй своё здоровье, прежде чем тебя постигнет болезнь; используй своё богатство, прежде чем тебя постигнет бедность, и используй свою жизнь, прежде чем тебя постигнет смерть.
О Али! Всевышний Аллах не одобрил для людей моей уммы забаву во время молитвы, попрёк милостыней, посещение мечетей в состоянии полового осквернения[4], смех среди могил, подглядывание за домами, взгляд на интимные части женщин, ибо это вызывает слепоту. Он также не одобрил разговоры во время совокупления, ибо это вызывает глухоту, сон между молитвами магриб и иша, ибо это лишает пропитания (ризка), мытьё под открытым небом обнажённым, кроме как если на нём будет надета набедренная повязка. И Он также не одобрил нахождение в реках голым, если на нём нет повязки, ибо в них обитают ангелы, и нахождение в ванной комнате голым, если на нём нет повязки. Он не одобрил разговоры между азаном и икаматом утренней молитвы, посадку на корабль, если море волнуется, и сон на крышах домов, если там нет ограждения. Он сказал: «Я оставил того, кто спит на крыше без ограждения». Он не одобрил, чтобы кто-то спал один в доме. Он не одобрил совокупление с женой в состоянии месячных, а если кто-то сделает так, и ребёнок родится безумным или прокажённым, то пусть винит лишь самого себя. Он не одобрил разговоров с прокажёнными, если между ними нет расстояния в один локоть. Он не одобрил, чтобы мужчина совокуплялся со своей женой после поллюций, прежде чем он сделает гусль. А если тот сделает так, и ребёнок родится безумным, то пусть винит лишь самого себя. Он не одобрил мочеиспускание на берегу текущей реки, испражнение под плодовыми деревьями, включая финиковые пальмы. Он не одобрил, чтобы мужчины мочились стоя. И Он не одобрил, чтобы входили в тёмный дом без светильника в руке.
О Али! Болезнь происхождения – гордыня.
О Али! Кто страшится Аллаха – Аллах заставит страшиться его всякую вещь. А кто не страшится Аллаха – Аллах заставит его страшиться перед всякой вещью.
О Али! Аллах не примет молитвы восьми людей: беглых рабов, пока они не вернутся к своим господам, непокорных жён, на которых гневаются мужья, тех, кто не выплачивает закят, тех, кто прекращает совершать омовение, невольниц, совершающих молитву без покрывала, имама (коллективной молитвы), стоящие за которым недовольны им (не хотят чтобы он был имамом их молитвы), пьяниц и тех, кто сдерживает отправление естественных потребностей (чтобы прочитать в таком состоянии молитву, а потом осуществить это отправление).
О Али! Аллах устроит дом в Раю для наделённых четырьмя качествами: забота о сиротах, сострадание к слабым, благочестивое отношение к родителям и снисходительность к рабам.
О Али! К числу лучших людей относятся те, кто встречает Аллаха с тремя качествами: наилучшим поклоняющимся является тот, кто добросовестно исполняет предписания Аллаха; самым благочестивым является тот, кто воздерживается от нарушения запретов Аллаха Всемогущего и Великого, и самым богатым из людей является тот, кто довольствуется тем, что даровал ему Аллах.
О Али! Люди моей общины не вынесут трёх вещей: помощь братьям по вере своим имуществом, справедливое отношение к людям вопреки самому себе и поминание Аллаха при любых обстоятельствах. И поминание Аллаха не означает говорить: «Пречист Аллах, хвала Аллаху, нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик», но поминание Аллаха – это избегание совершения запрещённого деяния из страха перед Ним.
О Али! Три категории людей будут несправедливы к тебе, если ты будешь поступать с ними справедливо: униженные (низкие люди), жёны и слуги. С тремя категориями людей не могут обращаться справедливо три другие: рабы с хозяевами, невежды со знающими и слабые с сильными.
О Али! Тот, у кого есть семь качеств, обладает совершенной реальностью веры, и врата Рая открыты для него: он правильно совершает омовение, безупречно выполняет молитвы, выплачивает закят, подавляет гнев, удерживает язык, молит Аллаха о прощении грехов и относится искренне к членам своей семьи.
О Али! Аллах проклинает троих: того, кто ест в одиночку, того, кто путешествует по пустынным местам в одиночку, и того, кто ночует в доме в одиночку.
О Али! Для троих следует бояться наступления безумия: испражняющийся среди могил, ходящий в одной обуви (а не в паре) и спящий один в доме.
О Али! Ложь допустима в трёх случаях: во время военных козней, в обещаниях жене и при примирении враждующих сторон.
О Али! Общение с тремя категориями людей омертвляет сердце: скупые, богатые и женщины.
О Али! Среди признаков истинной веры – трата денег в бедности, справедливое отношение к людям, даже вопреки себе, и предоставление знаний обучающимся.
О Али! Деяние человека несовершенно, если он не обладает тремя качествами: благочестием, которое удерживает его от неповиновения Аллаху, добрым нравом в общении с людьми и милосердием, которым отвергается невежество невежд.
О Али! У верующего есть три радости: встреча с братьями по вере, угощение постящихся ифтаром и совершение молитв в последние часы ночи.
О Али! Я предостерегаю тебя от трёх дурных качеств: зависти, стяжательства и высокомерия.
О Али! Четыре качества являются признаками несчастья: твёрдость взгляда, жестокосердие, долгие надежды и любовь к пребыванию (в ближнем мире).
О Али! Три качества возвышают степень (верующего), три приносят прощение грехов, три ведут к погибели и три приводят к спасению. Три качества, возвышающие степень, – это безупречное совершение омовения в холодную погоду, ожидание следующей молитвы после завершения текущей и то, что человек идёт к коллективной молитве пешком как днем, так и ночью. Три качества, способствующие прощению грехов: постоянное приветствие всех, кого ты встречаешь, угощение нуждающихся и поклонение Господу ночью, когда люди спят. Три качества, ведущие к погибели: скупость, потакание страсти и самомнение. И три качества, ведущие к спасению, – это боязнь Аллаха явно и тайно, умеренность в богатстве и бедности и справедливое слово в довольстве и гневе.
О Али! Кормление грудью после отлучения от груди недействительно, и нет сиротства после полового созревания.
О Али! Подобает идти два года, чтобы благочестиво относиться к родителям, год – чтобы наладить хорошие отношения с родственниками, милю – чтобы навестить больного, две – чтобы принять участие в похоронах, три мили – чтобы ответить на приглашение, четыре – чтобы навестить друга, с которым ты дружишь ради Аллаха, пять – чтобы помочь просящему о помощи, шесть – чтобы помочь угнетённому и просить прощения у Аллаха.
О Али! У верующего три признака – молитва, закят и пост. Лже-верующий узнается по трём признакам: он рабски льстит, когда присутствует при тебе, злословит о тебе в твоё отсутствие и радуется чужому несчастью. У угнетателя три признака: он подавляет того, кто слабее его, своей силой, властвует над теми, кто сильнее его, через неповиновение Аллаху, и сам поддерживает угнетателей. Самовлюблённый узнается по трём признакам: он деятелен среди людей, ленится, когда остаётся один, и жаждет похвалы во всех случаях. Лицемер узнается по трём признакам: он лжёт, когда говорит, не исполняет обещаний, когда даёт их, и нарушает доверенность.
О Али! Девять вещей приводят к забывчивости: употребление в пищу кислых яблок, употребление в пищу кориандра с сыром, употребление в пищу оставшегося от мышей (пищи, которую ели мыши), чтение надписей на могилах, хождение между двумя женщинами (когда две женщины стоят, и ты проходишь между ними), отпускание вшей, хиджама в углубление (на спине или в подмышках) и мочеиспускание в стоячую воду.
О Али! Жизнь — в трёх вещах: просторный дом, прекрасная женщина и красивый конь.
О Али! Клянусь Аллахом, даже если смиренные окажутся на дне колодца, Аллах пошлёт ветер, который возвысит их над благими в царстве злых.
О Али! Да проклянёт Аллах тех, кто считает себя подданными других, кроме своих истинных хозяев! Да проклянёт Аллах тех, кто не платит зарплату своим работникам! Да проклянёт Аллах тех, кто распространит нововведение или поможет тому, кто распространяет нововведения!
О Али! Истинно верующий – это только тот, кому мусульмане могут доверить своё имущество и кровь. Истинный мусульманин – только тот, от рук и языка которого другие мусульмане находятся в безопасности. Истинный мухаджир (переселенец) – тот, кто переселился от своих грехов.
О Али! Самая крепкая опора истинной веры – любить ради Аллаха и ненавидеть ради Аллаха.
О Али! Того, кто повинуется своей жене, Аллах повергнет лицом в Ад.
Имам Али (А) спросил: «О Посланник Аллаха! О каком повиновении ты говоришь?» Пророк (С) сказал: «Позволение ей ходить в бани, на свадьбы, собрания оплакивания и носить прозрачную одежду».
О Али! Всевышний Аллах посредством Ислама устранил высокомерие джахилийи и гордость за предков. Все люди – от Адама, а Адам – от глины (то есть сотворён из неё), и самый почтенный из вас пред Аллахом – самый богобоязненный.
О Али! К числу запретного относятся деньги за мертвечину, собаку и вино, приданое блудницы, взятки судьям и плата прорицателям.
О Али! Из числа обитателей Огня тот, кто изучает знание, чтобы спорить с глупцами, соперничать с учёными или привлекать внимание людей.
О Али! Когда умирает раб Аллаха, люди спрашивают о том, что он оставил, а ангелы спрашивают о том, что он совершил.
О Али! Ближняя жизнь — тюрьма для верующих и рай для неверных.
О Али! Внезапная смерть – успокоение для верующих и сожаление для неверных.
О Али! Аллах внушил ближнему миру: «Служи тому, кто служит Мне, и беспокой того, кто служит тебе».
О Али! Если бы ближний мир перед Аллахом стоил хотя бы на величину комариного крыла, Он не дал бы неверующему в нём даже глотка воды.
О Али! В День Воскресения все люди прошлых и будущих поколений станут желать, чтобы в этом ближнем мире им не было дано ничего, кроме необходимого пропитания (из-за ответственности за большее в Судный День).
О Али! Худший из людей – тот, кто обвиняет Аллаха в Его решении.
О Али! Стоны больного верующего – прославление Господа, его крики — исповедание того, что нет божества, кроме Аллаха, его сон в постели – поклонение, а его переворачивание с бока на бок из-за боли – джихад на пути Аллаха. Если он выздоровеет, то будет ходить среди людей без греха.
О Али! Если мне подарят ногу животного, я приму её. Если меня пригласят на ногу барана, я отвечу.
О Али! Нет на женщинах посещения пятничных и коллективных молитв, чтения азана и икамата, навещения больных, участия в похоронных церемониях, бега между Сафа и Марва, целования Черного камня и обрития волос (в качестве ритуала хаджа). Им не следует занимать должность судьи, с ними не нужно советоваться, и им не следует забивать животных, кроме как в случае вынужденной необходимости. Им не следует громко произносить тальбию, жить рядом с могилой (или стоять рядом с могилой умершего), слушать проповедь (пятничной молитвы) и принимать на себя брак. Женщина не должна покидать дом мужа, пока не получит его разрешения, а иначе Аллах, Джабраил и Микаил проклянут ее. Она также не должна отдавать что-либо из дома своего мужа без его разрешения. Ей не следует проводить даже одну ночь, если муж сердится на неё, пусть он и неправ.
О Али! Ислам — нагой, и скромность – его одежда, верность (обязательствам и предписанному) – его украшение, праведные деяния – его мужественность, а благочестие – его опора. У всего есть своя основа, и основа Ислама – любовь к нам, Ахль уль-Бейт.
О Али! Плохие манеры – дурное предзнаменование, а подчинение женщинам – сожаление.
О Али! Если в чём-то и есть дурное предзнаменование, то в языке женщины.
О Али! Спасены облегчающие и погибли обременяющие.
О Али! Кто намеренно возведёт на меня ложь – его место в Огне.
О Али! Три вещи улучшают память и выводят желчь: ладан, чистка зубов мисваком и чтение Корана.
О Али! Чистка зубов (мисваком) – сунна, ибо она очищает рот, улучшает зрение, радует Господа, отбеливает зубы, устраняет неприятный запах изо рта, укрепляет десны, возбуждает аппетит, удаляет мокроту, улучшает память, удваивает пользу и радует ангелов.
О Али! Сон бывает четырёх видов: сон пророков – на спине, сон верующих – на правом боку, сон неверующих и лицемеров – на левом боку, а сон дьяволов – на лице (то есть животом вниз).
О Али! Аллах Всемогущий и Величественный не посылал пророка, не сделав его потомство от него самого, но Он решил, что моё потомство будет от тебя, и, если бы не ты, у меня не было бы потомства.
О Али! Четыре вещи уничтожают: предводитель, который не подчиняется Аллаху, но ему подчиняются; жена, муж которой относится к ней хорошо, но она предаёт его; бедность, от которой нет лекарства, и плохой сосед в месте твоего пребывания.
О Али! В доисламскую эпоху Абдуль-Мутталиб (дед Пророка) установил пять обычаев, которые Аллах Всемогущий и Величественный установил в Исламе: он признал незаконным брак с женой отца (т.е. мачехой), и Аллах ниспослал в Коране: «Не женитесь на тех женщинах, на которых были женаты ваши отцы» (4: 22); он нашёл сокровище и раздал его пятую часть (вывел из него хумс), сделав её милостыней, и Аллах ниспослал в Коране: «Знайте, что если вы взяли что-либо в добычу, то Аллаху — пятая часть, и посланнику, и родственникам, и сиротам, и бедным, и путнику» (8: 41); он раскопал источник Замзам и назвал его поением паломников, и Аллах ниспослал: «Неужели же поение паломника и оживление священной мечети вы считаете таким же, как если кто уверовал в Аллаха и в последний день» (9: 19). Он установил выкупом за убийство сто верблюдов, и Аллах установил то же самое в Исламе. Курайшиты не ограничивались при обходе Каабы каким-то числом, и Абдуль-Мутталиб определил для них семь кругов, а затем Аллах установил то же самое в Исламе.
О Али! Абдуль-Мутталиб не бросал стрелы для предсказания, не поклонялся идолам и не клал мясо жертвенного животного на камни. Он говорил: «Я следую религии моего отца Ибрахима (А)».
О Али! Люди, самые удивительные в своей вере и самые великие в своей убеждённости (йакын), – те, кто будет жить в конце времён: они не застали Пророка, и их Довод был скрыт от них, но они уверовали в чёрное на белом (то есть в ту истину, которая написана в книгах – Коране и хадисах).
О Али! Три вещи ожесточают сердце: слушание развлечений (или пустой болтовни), страсть к охоте и стояние у дверей правителя.
О Али! Не совершайте намаз, надев на себя одежду из шкуры животного, молоко которого запрещено пить или мясо которого запрещено есть. Не совершайте намаз в землях Зат аль-Джейш, Зат ас-Саласиль и Даджнан.
О Али! Ешьте только яйца, концы которых не одинаковы, рыбу с чешуёй, птиц с хлопающими крыльями и оставьте тех, чьи крылья неподвижны (то есть они парят во время полёта), и водоплавающих птиц с зобом или когтями.
О Али! Запрещено есть мясо любого животного, имеющего клыки, или любого животного с когтями.
О Али! Нет приданого для прелюбодеяния. Нет заступничества для того, над кем должно исполниться шариатское наказание. Клятвы недействительны, если они даны для разрыва родственных отношений. Клятва сыновей, жён и рабов в отношении своих отцов, мужей и хозяев недействительна. Пост молчания днём до ночи недействителен. Пост в течение двух (или более) дней непрерывно недействителен (то есть пост без прерывания на ифтар в течение ночи). И нет возвращения в джахилийю после хиджры.
О Али! Не убивается отец, убивший своего сына.
О Али! Аллах Всемогущий и Величественный не ответит на молитву невнимательного сердца[5].
О Али! Сон учёного лучше, чем поклонение невежественного поклоняющегося.
О Али! Два ракята молитвы, совершённые знающим (ученым), лучше тысячи ракятов, совершённых поклоняющимся.
О Али! Жена не держит желательный пост, кроме как с разрешения мужа, невольник не держит желательный пост, кроме как с разрешения господина, и гость не держит желательный пост, кроме как с разрешения хозяина дома.
О Али! Пост в день праздника фитр и праздника адха (жертвоприношения) запрещён (харам), и пост два дня подряд (без ифтара) запрещён, и пост молчания запрещён, и пост в качестве обета ослушания Аллаха запрещён, и пост в течение всей жизни запрещён.
О Али! Прелюбодеяние влечет за собой шесть последствий: три – в ближней жизни, а остальные – в жизни будущей. Что касается трех в ближней жизни, то оно омрачает лица, ускоряет гибель и лишает пропитания (ризка). А что касается трёх в жизни будущей, то прелюбодеяние влечет за собой скверный расчёт, гнев Милостивого Господа и вечность в Аду.
О Али! Ростовщичество состоит из семидесяти частей, самая лёгкая из которых подобна совокуплению со своей матерью в Священном Доме Аллаха.
О Али! Один дирхам, полученный в качестве ростовщичества, хуже перед Аллахом, чем семьдесят прелюбодеяний с обладателем родства в Священном Доме Аллаха.
О Али! Тот, кто отказывается выплатить хотя бы один карат закята со своего имущества, не является ни верующим, ни мусульманином, и нет почтения ему.
О Али! Те, кто не платят закят, будут просить Аллаха вернуть их в ближний мир. И таково слово Аллаха: «Когда придет к одному из них смерть, он скажет: “Господи, верни меня: может быть, я сделаю благое в том, что оставилˮ. Так нет! Это — слово, которое он говорит, а за ними — преграда до того дня, как они будут воскрешены». (23: 99-100).
О Али! Оставляющий хадж, хотя и имеет возможность совершить его, — неверующий, и таково слово Аллаха: «У Аллаха — на людях обязательство хаджа к Дому, — для тех, кто в состоянии совершить путь к нему. А кто не верует, то ведь Аллах — богат, превыше миров» (3: 97).
О Али! Кто откладывает хадж, пока не умрёт, — Аллах воскресит его вместе с иудеями и христианами.
О Али! Милостыня отменяет предопределение, даже если оно уже окончательно утверждено.
О Али! Поистине, поддержание отношений с родственниками увеличивает продолжительность жизни.
О Али! Начинай и заканчивай трапезу солью, ибо она излечивает от семидесяти двух болезней.
О Али! Когда я достигну хвалимого места (в Судный День), я заступлюсь за моего отца, дядю, мать и человека, который был моим другом в период джахилийи.
О Али! Я – сын двух принесённых в жертву (то есть пророка Исмаила и Абдуллаха, отца Посланника Аллаха). Я – тот, к кому призывал Ибрахим (А).
О Али! Лучший разум – тот, которым обретают Рай и достигают довольства Всемилостивого Господа.
О Али! Первым, что сотворил Аллах, был разум. Он сказал ему: «Приблизься», — и он приблизился, а затем сказал ему: «Удались», — и он удалился. Затем Аллах сказал: «Клянусь Моей славой и величием, я не сотворил творения более любимого Мною, чем ты. Через тебя Я беру и даю, через Тебя я награждаю и караю».
О Али! Нет милостыни (другим), если кто-то из родственников нуждается[6].
О Али! Потратить один дирхам на окраску волос лучше, чем потратить тысячу дирхамов на пути Аллаха. У окраски волос четырнадцать свойств: она освобождает уши от ветра, улучшает зрение, смягчает носовые пазухи, даёт аромат дыханию изо рта, укрепляет десны, избавляет от плохого запаха тела, уменьшает васвас шайтана, радует ангелов, приносит благую весть верующим, приводит в ярость неверующих, служит украшением и благоуханием, смущает Мункара и Накира (двух ангелов, ответственных за допрос в могиле) и служит оправданием в могиле.
О Али! Нет блага в словах, кроме подтверждённых деяниями. Нет блага во взгляде, кроме как с опытом (и советом). Нет блага в богатстве, если нет щедрости. Нет блага в правдивости, если нет верности. Нет блага в целомудрии, если нет благочестия. Нет блага в милостыне, кроме как с намерением (ниятом ради Аллаха). Нет блага в жизни, если нет здоровья. Нет блага в родине, если нет безопасности и радости.
О Али! Аллах запретил в баране семь вещей для употребления в пищу: кровь, гениталии, мочевой пузырь, костный мозг, железы, селезенка и желчный пузырь.
О Али! Рассказать ли тебе о том, кто наиболее близок к моему поведению в моей умме? Ближе всех к моему поведению тот, кто лучше всех нравом, больше всех снисхождением и терпением, добрее всех к родственникам и справедливее всех в делах.
О Али! Люди моей уммы спасутся от утопления, если, садясь на корабль, будут читать следующие аяты: «И не ценили они Аллаха истинной ценой, а земля вся в Его руке в день воскресения, и небеса скручены Его десницей. Хвала Ему, и превыше Он того, что они придают Ему в соучастники» (39: 67), «Во имя Аллаха его движение и остановка. Поистине, Господь мой – Прощающий, Милосердный» (11: 41).
О Али! Защита моей уммы от воровства – аяты: «Скажи: “Призывайте Аллаха или призывайте Милосердного; как бы вы ни звали, у Него самые лучшие именаˮ. Не произноси громко своей молитвы, но и не шепчи ее, а иди по пути между этим. И скажи: “Хвала Аллаху, который не брал Себе детей, и не было у Него сотоварища в царстве, и не было у Него защитника от унижения!ˮ И величай Его величанием!» (17: 110-111).
О Али! Защита моей уммы от обрушения – аят: «Поистине, Аллах держит небеса и землю, чтобы они не исчезли. А если бы они исчезли, то никто бы их не удержал после Него. Он — Терпеливый, Прощающий» (35: 41).
О Али! Защита моей уммы от печали – слова: «ля хауля ва ля куввата илля биллях ля мальджа ва ля манджа мина ллахи илля илей» (нет силы и мощи, кроме как через Аллаха, и нет оплота и прибежища, кроме как к Нему).
О Али! Защита моей уммы от пожара – слова: «Поистине, помощник мой — Аллах, который низвел книгу, и Он помогает праведникам» (7: 196); «И не ценили они Аллаха истинной ценой, а земля вся в Его руке в День воскресения, и небеса скручены Его десницей. Хвала Ему, и превыше Он того, что они придают Ему в соучастники» (39: 67).
О Али! Кто боится диких зверей, пусть читает: «К вам пришел посланник из вас самих. Тяжко для него, что вы грешите; он — ревнует о вас, к верующим — кроток, милостив. А если они отвернутся, то скажи: “Довольно мне Аллаха! Нет божества, кроме Него; на Него я положился, ведь Он — Господь великого трона!ˮ» (9: 128-129).
О Али! Кто боится колдуна или шайтана, пусть читает: «Поистине, Господь ваш — Аллах, который создал небеса и землю в шесть дней, а потом утвердился на Троне. Он закрывает ночью день, который непрестанно за ней движется... И солнце, и луну, и звезды, подчиненные Его власти. О да! Ему принадлежит создание и власть. Благословен Аллах, Господь миров» (7: 54).
О Али! Право детей по отношению к отцам заключается в том, чтобы они выбрали им хорошие имена, воспитывали их и ставили на правильное место (или выбрали им хорошую пару). Право отцов по отношению к детям состоит в том, чтобы те не шли впереди них, не сидели перед ними и не ходили с ними в баню.
О Али! Три вещи происходят от васваса: поедать землю, грызть ногти и покусывать волосы бороды.
О Али! Да проклянёт Аллах родителей, которые вынуждают своих детей относиться к ним неуважительно!
О Али! Как дети должны уважительно относиться к родителям, так и родители к детям.
О Али! Да помилует Аллах родителей, которые побуждают своих детей к праведному отношению к себе!
О Али! Кто опечалил родителей – как будто порвал отношения с ними.
О Али! Если в присутствии кого-то будут злословить за его братом-мусульманином, и он не встанет на его защиту, хотя мог бы – Аллах оставит его в ближнем мире и в будущем.
О Али! Рай гарантирован для того, кто обеспечит сироту из своего имущества, пока тот не вырастет.
О Али! Кто проведет рукой по голове сироты в знак милосердия, тому Аллах дарует свет для каждого волоска (на этой голове) в День Воскресения.
О Али! Нет бедности тяжелее невежества, нет богатства полезнее разума, нет одиночества более унылого, чем гордыня, и нет разума подобного умеренности. Нет благочестия, подобного воздержанию от запрещённого Аллахом, нет происхождения, подобного хорошим манерам, и нет поклонения, подобного размышлению.
О Али! Порча разговора – во лжи, порча знаний – в забвении, порча поклонения – в лени, порча красоты – в высокомерии, порча терпения – в зависти.
О Али! Четыре вещи бесполезны: есть после насыщения, зажигать светильник при лунном свете, сеять в соленой земле и оказывать милости тем, кто их не заслуживает.
О Али! Кто не призывает благословения Аллаха (салаваты) на меня, тот упустил путь в Рай.
О Али! Сторонись стука ворона и жестокости льва[7].
О Али! Положить руку между челюстями дракона лучше для меня, чем просить у того, кто был ничем и только что стал
О Али! Самые далёкие от Аллаха — те, кто убивает не своего убийцу и бьёт не того, кто ударил его. И тот, кто утверждает, что является подданным не своего истинного господина, не уверовал во всё, что было ниспослано мне Аллахом Всевышним.
О Али! Носи кольцо на правой руке, ибо это – достоинство, которым Аллах наделил приближённых.
Имам Али (А) спросил: «О Посланник Аллаха! С каким камнем мне носить кольцо?» Он сказал: «С красным акыком, ибо это – первая гора, признавшая единство Аллаха, моё пророчество, твоё наместничество и имамат твоих потомков, а также то, что твоим шиитам принадлежит Рай, а твоим врагам – Ад».
О Али! Поистине, Аллах Великий взглянул на ближний мир и избрал из него меня над всеми другими мужами миров. Затем Он взглянул снова и избрал тебя над всеми другими мужами миров. Затем Он взглянул в третий раз и избрал Имамов из числа твоих потомков над всеми другими мужами миров. Затем Он взглянул в четвёртый раз и избрал Фатиму над женщинами миров.
О Али! Поистине, я видел твоё имя соединённым с моим именем в трёх местах: когда я достиг Иерусалима в мирадже, увидел на его скале: «Нет бога, кроме Аллаха, Мухаммад – Посланник Аллаха. Я поддержал его и оказал ему помощь через его наследника». Я спросил у Джабраила: «Кто мой наследник?» Он сказал: «Али ибн Аби Талиб». Когда я поднялся к Лотосу крайнего предела, увидел, что на нём написано: «Поистине, Я – Аллах, и нет бога, кроме Меня, Единого, Мухаммад – Мой избранный из Моего творения. Я поддержал его и оказал ему помощь через его наследника». Я спросил у Джабраила: «Кто мой наследник?» Он сказал: «Али ибн Аби Талиб». Когда я преступил Лотос крайнего предела и направился к Трону Господа миров, увидел на его опорах написанным: «Я – Аллах, нет бога, кроме Меня, Единого, Мухаммад – Мой возлюбленный. Я поддержал его и оказал ему помощь через его наследника».
О Али! Аллах Всевышний почтил меня, даровав тебе семь качеств. Ты – первый, чья могила расколется (в Судный День) вместе с моей. Ты – первый, кто встанет на Мосту Сират вместе со мной. Ты – первый, кто будет одет, когда я буду одет, и оживлён, когда я буду оживлён. Ты – первый, кто поселится со мной в Илийине. Ты – первый, кто выпьет вместе со мной из райского напитка, запечатанного мускусом.
Затем он сказал Салману: «О Салман! Когда ты заболеешь, обретешь три качества: ты будешь постоянно упоминать Аллаха, Всеблагого и Всевышнего (пока болен), твои молитвы во время твоей болезни будут услышаны, и твоя болезнь не оставит ни одного греха, не стерев его. Да благословит тебя Аллах крепким здоровьем до конца твоей жизни!»
Затем он сказал Абу Зарру: «О Абу Зарр! Остерегайся просить у людей, ибо в этом – унижение сегодня, неминуемая бедность и долгий расчёт в Судный День. О Абу Зарр! Ты будешь жить один, умрёшь один и войдёшь в Рай один. Люди из числа жителей Ирака обретут счастье через тебя. Они омоют твоё тело и похоронят тебя. О Абу Зарр! Не протягивая же руку с просьбой ни о чём! Но если тебе предложат что-то, то прими это».
Затем он сказал своим сподвижникам: «Не сообщить ли вам о худших из вас?» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Сплетники, сеющие вражду между друзьями и приписывающие недостатки праведникам».
[1] Речь идёт о частых и бессмысленных шутках, так как в других хадисах одобряются умеренные шутки.
[2] Очевидно, стражник у несправедливого правителя, работающий на его интересы.
[3] Чтобы украсть их содержимое.
[4] То есть прежде, чем они сделают гусль после такого осквернения.
[5] То есть на молитву, которая была прочитана без присутствия сердца.
[6] То есть сначала надо дать милостыню родственнику, если он нуждается.
[7] То есть не будь как ворон, который боится опасности со всех сторон, и не будь подобен льву, который беспощадно расправляется со своей добычей.
Добавить комментарий