Мечеть Сахля – центр всемирного правления Имама Махди (А)

Мечеть Сахля располагается в Куфе, в двух километрах от куфийской мечети, являвшейся центром халифата повелителя верующих Али (А). Согласно ряду хадисов, Сахле предстоит быть центром всемирного царства Имама времени (да ускорит Аллах его приход!).

Имам Садык (А) говорит: «Я как будто вижу, как Каим осядет в этой мечети со своим семейством, и она будет его домом. Аллах не отправлял пророка, который не молился бы в ней. Пребывающий в ней как будто пребывает в шатрах Посланника Аллаха (С). И нет верующего или верующей, чьё сердце не тосковало бы по ней (по этой мечети), и в ней – камень, на котором запечатлён облик каждого пророка, и нет никого, кто молился бы в ней и воззвал к Аллаху с искренним намерением, – и Аллах не удовлетворил бы его просьбу, и нет никого, кто просил бы в ней о защите , – и Аллах не устранил бы от него то, чего он боится... И нет дня и ночи, чтобы её не посещали ангелы, поклоняясь в ней Аллаху».

(«Мафатиху ль-джинан», С. 580).

Как следует из других хадисов, мечеть Сахля была домом пророков Идриса, Ибрахима, Хизра и Давуда, мир им. Ибрахим отправился из этого дома на войну с Амаликом, а Давуд – на войну с Голиафом.

Имам Садык (А) сказал: «Если бы мой дядя Зейд (Зейд уш-шахид, поднявший восстание против Омейядов) пришёл в мечеть Сахля, прочитал там намаз и прибегнул в защите Аллаха, Аллах продлил бы его жизнь на 20 лет».

От Имама Саджада (А): «Кто прочитал в мечети Сахля два ракята – Аллах прибавит к его жизни два года».

Башшар Макари передаёт: «Я пришёл к Имаму Садыку (А) и увидел возле него поднос с вкусными финиками. Он сказал мне: “О Башшар, подойти и съешь вместе со мной!” Я ответил: “Да буду я твоей жертвой! Меня потрясло нечто по дороге сюда, и ранило моё сердце, так что я не могу есть”. Он сказал: “Что же ты видел?” Я сказал: “Я видел прислужников правительства, которые били женщину и тащили её в тюрьму, а она кричала: ‘Прибегаю к Аллаху и Его посланнику!‘, но никто не помог ей”. Имам (А) сказал: “Что же она сделала?” Я сказал: “Она споткнулась по дороге и сказала: ‘Да проклянёт Аллах тех, кто угнетал тебя, о Фатима!’, и за это её избили и потащили в тюрьму”. Тогда Имам (А) прекратил есть и заплакал так, что его платок, борода и грудь стали мокрыми от слёз. Потом он сказал: “О Башшар, встань и пойдём вместе с мечеть Сахля и прочитаем дуа к Аллаху, чтобы Он освободил эту женщину!” И мы отправились в Сахлю и прочитали по два ракята каждый. Потом Имам (А) стал читать дуа, затем упал в саджду, и я не слышал от него ничего, кроме дыхания. Потом он сказал: “Идём, эта женщина освобождена”».

(«Бихар», том 47, С. 379).

Идущий к Сахле как будто представляет себе, как будет выглядеть это место – центр мира – в период пришествия Имама. Сегодня там стоят бедные дома, но, как говорит предание, когда придёт Имам (А), людям окрестностей Куфы будут предлагать купить у них дом, наполнив его снизу доверху золотом, но никто не продаст.

Мечеть Сахля известна своими чудесами и встречами с Имамом времени (А), которые в ней происходят; в ней же располагается михраб Имама замана (А), где он будет молиться после прихода (это место, отмеченное удивительным баракятом, вы можете увидеть на фото ниже).

Покойный аятолла Мараши Наджафи рассказывает: «Во время моей учёбы в Наджафе я очень хотел увидеться с Имамом Махди (да ускорит Аллах его приход!). Для этого я решил в течение сорока недель каждую среду вечером ходить в мечеть Сахля. Прошло 35 или 36 недель. В очередную среду я отправился в Сахлю; погода была пасмурной, и начался дождь. Не доходя до мечети, я почувствовал, как мною овладевает страх, по причине темноты и большого числа грабителей, которые промышляли в этих местах. Вдруг я услышал звук шагов идущего вслед за мной человека, что еще более усилило мой страх.

Я обернулся и увидел араба-сейида, одетого в бедуинское одеяние. Он приблизился ко мне и на чистом арабском языке сказал: «О, сейид! Ас-саламу алейкум!» Всякий страх сразу же исчез из моей души, заменившись чувством безопасности и уверенности. Было бы достойно удивления, каким образом в такой темноте он понял, что я сейид. Однако тогда это не пришло мне в голову.

Он спросил меня: «Куда ты направляешься?»

Я сказал: «В мечеть Сахля».

Он сказал: «Для чего?»

Я ответил: «Для зиярата Повелителя времени».

Тут мы дошли до мечети Зейда ибн Саухана (небольшая мечеть, которая располагается перед Сахлей). Мы зашли туда и стали читать намаз. Сейид начал читать дуа, и как будто бы стены и камни читали это дуа вместе с ним. Я заметил, что внутри меня совершается какой-то переворот, описать который я не в состоянии.

После дуа он сказал: «Сейид, ты голоден. Было бы хорошо, если бы ты поужинал».

Вслед за этим он достал скатерть, которая была у него под накидкой, три куска хлеба и три свежих огурца. Огурцы были как будто только что сорваны из сада, тогда как на улице была зима. Тогда я не заметил этого.

Я поужинал, как он хотел. Потом он сказал: «Вставай и пойдём в мечеть Сахля».

Мы пришли туда, и он стал исполнять деяния, предписанные для этой мечети. Я тоже стал делать это. Когда мы закончили, он спросил: «После деяний мечети Сахля ты пойдёшь в мечеть Куфы или останешься здесь?»

Я сказал: «Останусь здесь».

Потом я сел около макама Имама Садыка (место, где Имам Садык (А) совершал ибадат) и сказал: «Хочешь, я приготовлю чай или кофе?»

И он сказал удивительные слова: «Эти вещи – из излишеств жизни, а мы далеки от излишеств».

Эти слова настолько глубоко засели в моей душе, что всякий раз, когда я их вспоминаю, всё моё существо начинает дрожать.

Мы разговаривали с ним почти два часа, в течение которых было затронуто много вопросов...

Затем я вышел из мечети. Как только я оказался снаружи, вспомнил, какая сегодня была ночь, и кем мог быть этот сейид. Я в смятении вернулся, но в мечети уже никого не было».

(Из книги «Шифтегоне хазрате махди», том 2, С. 123).

Из других известных встреч с Повелителем времени (А) в мечети Сахля – встреча мухаддиса Нури («печати хадисоведов»), который также сорок ночей по средам приходил в эту мечеть, и в сороковую ночь увидел Имама эпохи (А). Аятолла Мирза Махди Исфахани делал в этой мечети истигасу к Имаму (А) с просьбой узнать истину относительно философии и греческой мысли. Вслед за этим он увидел Имама (А), который сказал ему известные слова: «Искать познаний кроме как через нас, Ахль уль-Бейт, равнозначно отрицанию нас».

(«Абвабуль худа», С. 46).

Шейх Мухаммад Таки Амали рассказывает: «В один день я пошел в дом аятоллы Кази и стал ждать, пока он выйдет. Когда он вышел, то спросил о причине моего ожидания, и я сказал, что хочу истихару. Он сказал: “Студент столько лет учится в Наджафе и не может сделать себе истихару?” Я сказал: “Я хочу получить особое разрешение от господина Повелителя времени (да ускорит Аллах его приход!)” Сейид Кази сказал: “Не нужно особого разрешения – достаточно того общего разрешения, которое он дал всем людям”.

Однако я подразумевал нечто иное, и это была встреча с Имамом времени (А), которой я желал. Аятолла Кази дал мне программу для этого, и я стал ходить в мечеть Сахля и там ночами бодрствовал и выполнял эту программу. Так я делал до тех пор, пока вдруг не почувствовал, что кто-то подошел ко мне сзади, положил руку на мою голову и сказал: “Будь готов к Явлению”.

Как только он сказал это, такой страх и дрожь охватили мое существо, что я начал умолять его избавить меня от этого. Он согласился и ушел. Утром следующего дня я пришел в Наджаф к сейиду Кази. Прежде чем я начал говорить что-то, он сказал: “Время еще не настало, почему ты так торопишься?”»

Амин Рамин

Большинство из представленных ниже фото сделаны автором статьи во время последнего зиярата Арбаин. В интернете фотографии мечети Сахля практически отсутствуют.

Около мечети Сахля:

Такой вид открывается, если повернуться к мечети Сахля спиной. На горизонте прямо виднеется силуэт куфийской мечети (центра правления Имама Али, мир ему):