В этой важной статье собраны хадисы и материалы о достоинстве всех важнейших шиитских зияратов и святынь.

1. Достоинства Мекки, Запретной мечети и Каабы.

2. Достоинства зиярата Пророка (С), Фатимы Захры (А) и Имамов, похороненных в Баки.

3. Достоинства зиярата повелителя верующих Али (А).

4. Достоинства мечети Куфы.

5. Достоинства мечети Сахля.

6. Достоинства зиярата Кербелы и могилы Имама Хусейна (А).

7. Достоинства зиярата Казимейна.

8. Достоинства зиярата Имама Резы (А) в Машхаде.

9. Достоинства зиярата Имамов Самарры (А).

10. Достоинства зиярата Фатимы Маасумы (А) и мечети Джамкаран в Куме.

Достоинства Мекки, Запретной мечети и Каабы

Благородная Мекка является городом, где родился Посланник Аллаха (С), началась его пророческая миссия и были ниспосланы первые суры Корана. Мекка — город, в котором находится Кааба и Запретная мечеть, куда совершается ежегодный хадж. В Коране она названа «матерью городов» (умму ль-кура). С этого же места была сотворена земля. Имам Бакир (А) сказал: «Когда Аллах пожелал сотворить землю, он повелел ветрам, и те подули на поверхность воды, так что она стала волнами, а потом взбил их пеной, и собрал на месте Дома. А потом сделал гору из пены и распростёр землю из-под неё, и таково Его слово: “Первый дом, поставленный для людей, — тот, который в Бекке (Мекке)ˮ» («Кафи», том 4, С. 189).

Посланник Аллаха (С) сказал: «Кто проявит терпение по отношение к жаре, которая бывает в Мекке, в течение часа — Аллах удалит от него Огонь на расстояние в сто лет и приблизит к нему Рай на расстояние в сто лет» («Бихар», том 61, С. 47).

Имам Садык (А) сказал: «Кто войдёт в Мекку в умиротворённости — Аллах простит его грехи». У него спросили: «Что значит “в умиротворённостиˮ?» Он сказал: «Не возгордившимся и не тираном». («Бихар», том 61, С. 49).

Запретная мечеть в Мекке — символ и храм таухида, и один ракят намаза в ней равен десяти тысячам ракятам намаза в других местах.

Посланник Аллаха (С) сказал: «Тот из людей, кто войдёт в Запретную мечеть, ища в ней убежища, — находится в безопасности. Тот из грешников, кто войдёт в Запретную мечеть, ища в ней убежища, — тот в безопасности от гнева Аллаха. Если кто-то из зверей или птиц войдёт в Запретную мечеть — находится в безопасности, и запрещено охотиться на него или причинять ему страдания, пока оно не выйдет оттуда» («Васаилу шиа», том 9, С. 339).

У Имама Садыка (А) спросили: «Почему Запретная мечеть названа “Запретнойˮ?» Он сказал: «Потому что многобожникам запрещено входить в неё» («Илалу шараи», том 2, С. 399).

Кааба является киблой всех мусульман и символом единства во всех смыслах: подобно тому, как Аллах один, Коран один, истинная религия одна, Пророк один, Имам времени один — так же и Кааба одна. А потому один из смыслов обхода Каабы (тавафа) во время хаджа — призыв обратиться от множества к единству Господа.

Подобно тому как Ислам начался от Каабы — так он и закончится и достигнет своей реализации возле Каабы, потому что выход Имама Махди из сокрытия состоится около неё.

Более подробно о достоинствах и тайнах Каабы читайте здесь. 

Достоинства зиярата Пророка (С), Фатимы Захры (А) и Имамов, похороненных в Баки

Сиятельная Медина — первая столица Ислама, город ниспослания Откровения, где умер и похоронен Посланник Аллаха (С).

Медина — святыня Посланника Аллаха (С), как говорится в хадисе от Имама Садыка (А): «У Аллаха есть святыня, и это — Мекка. У Посланника Аллаха (С) есть святыня, и это — Медина. У повелителя верующих Али (А) есть святыня, и это — Куфа. И у нас есть святыня, и это — Кум» («Сафинату ль-бихар», том 2, С. 446).

Место могилы Фатимы Захры (А) неизвестно. На кладбище Баки в Медине похоронены четыре Имама — Хасан Муджтаба, Али ибн Хусейн Саджад, Мухаммад ибн Али Бакир и Джафар ибн Мухаммад Садык (мир им всем).

Имам Садык (А) сказал: «Тот, кто совершает хадж, пусть совершит наш зиярат, потому что в этом — завершение хаджа».

Имам Али (А) сказал: «Завершайте ваш хадж зияратом Пророка (С), потому что оставление его после хаджа — скупость (в отношении его прав)».

Посланник Аллаха (С) сказал: «Тот, кто посетит меня при моей жизни или после моей смерти — тот посетил Аллаха».

Также передано, что он сказал: «Тот, кто посетит меня при моей жизни или после моей смерти — для того я буду заступником в Судный День».

Также он сказал: «Кто посетит Хасана в Баки — его ноги будут утверждены на мосту Сират, когда другие станут соскальзывать с него».

Имам Садык (А) сказал: «Кто посетит меня — тому простятся его грехи, и его не постигнут ни бедность, ни бедствие».

Имам Аскари (А) сказал: «Кто посетит Имама Садыка (А) и его отца (А) — его глаза не познают печали, его не постигнет болезнь и он не умрёт в печали».

Достоинства зиярата повелителя верующих Али (А)

Могила Имама Али (А) находится в благородном Наджафе, который сегодня является вторым наряду с Кумом центром шиитского богословия и права. В той же самой могиле похоронены пророки Адам и Нух (А). На находящемся по соседству огромном шиитском кладбище Вади ас-салям (Долина мира) покоятся пророки Худ и Салих (А).

Имам Садык (А) сказал: «Аллах не создал творений, больших числом, чем ангелы. Каждый день спускаются семьдесят тысяч ангелов и совершают обход вокруг Дома обитаемого (бейт ма’мур, небесная Кааба). Завершив его обход, они идут к Каабе и обходят её. А после этого идут к могиле Пророка (С) и приветствуют его, а потом идут к могиле повелителя верующих (А) и приветствуют его. А потом они идут к могиле Хусейна (А), приветствуют его и восходят на небо. И так каждый день спускаются новые ангелы — до Судного Дня».

А потом он сказал: «Тот, кто посетит (сделает зиярат) повелителя верующих (А), зная о его истине, то есть будучи убеждённым в его имамате и обязательности подчинения ему и в том, что он — истинный халиф Пророка (С), не совершавший тирании и не превозносившийся, — тому Аллах запишет награду ста тысяч мучеников, простит его прошлые и будущие грехи и воскресит его в безопасности, так что лёгким будет его расчёт, и встретят его ангелы».

Также Имам Садык (А) сказал: «Кто совершит зиярат к повелителю верующих (А) пешком — Аллах запишет хадж и умру за каждый его шаг, а если он вернётся пешком, то за каждый шаг Аллах запишет ему два хаджа и две умры».

Он также сказал: «Тот, кто совершит зиярат к моему предку повелителю верующих (А), зная о его истине, — тому Аллах запишет за каждый шаг принятый хадж и умру. Клянусь Аллахом, Аллах не ввергнет в Огонь ноги, которые покрывались пылью, направляясь к зиярату повелителя верующих (А), пешком или верхом!».

Он также сказал: «Позади Куфы (то есть в Наджафе) есть могила, которая такова, что какой бы опечаленный ни прибег к ней — Аллах удалит его печаль».

Шейх Муфид передает, что однажды Харун ар-Рашид вышел на охоту возле местечка Гариййан и Савиййа. Там он увидел стадо газелей и велел пустить вслед за ним соколов и собак. В течение часа они преследовали их, но стадо газелей скрылось на холме. Тогда соколы начали летать возле земли, а собаки вернулись. Ар-Рашид был поражен увиденным. Он велел пустить соколов и собак за газелями второй раз, но газели снова взобрались на холм, а соколы и собаки снова вернулись назад. Так повторялось три раза.

Тогда Харун сказал: «Идите в Куфу и приведите мне первого встречного». Ему привели старика из Бану Асад. Харун спросил его: «Скажи мне, что это за холм?»

«Скажу, если ты мне обеспечишь безопасность», — ответил старик.

«Клянусь Аллахом, я не причиню тебе вреда», — сказал Харун.

«Мой отец передал мне со слов своих предков, — сказал старик, — что на этом холме расположена могила Али бин Аби Талиба, и что Аллах сделал этот холм безопасной святыней, так что каждое живое существо, ищущее убежища, находит себе безопасность на нём».

Достоинства мечети Куфы

Город Куфа — один из четырёх городов, которые избрал Аллах, и в хадисе говорится, что Куфа — «святыня Аллаха, святыня Посланника Аллаха (С) и святыня повелителя верующих (А). Один дирхам, данный в ней в качестве милостыне, равен ста дирхамам, данным в других местах, а намаз в два ракята — ста ракятам в других местах». Мечеть Куфы — одно из четырёх мест, в которых путешественник может совершать как полный, так и сокращённый намаз (по своему выбору). В этой мечети молились пророки (мир им), она была центром халифата повелителя верующих Али (А), где он и был убит, а в будущем станет центром халифата Имама Махди (да ускорит Аллах его приход!). В другом хадисе сказано: «В мечети Куфы молились тысяча пророков и тысяча преемников пророков». Из ряда других хадисов следует, что мечеть Куфы выше, чем мечеть аль-Акса в Иерусалиме.

Ибн Калавей передаёт от Имама Бакира (А): «Если бы люди знали истинные достоинства мечети Куфы, устремились бы к ней со всех концов земли». Он же сказал: «Обязательный намаз в мечети Куфы равен принятому хаджу, а желательный намаз — умре». В другом хадисе: «Обязательный и желательный намаз в мечети Куфы равны хаджу и умре вместе с Посланником Аллаха (С)».

Имам Садык (А) сказал: «Не было ни одного пророка и ни одного праведного раба (преемника), чтобы он не молился в мечети Куфы. Когда Посланник Аллаха (С) был вознесён на небо (в мирадж), Джабраил сказал ему: “Знаешь ли ты, где находишься? Ты возле Куфыˮ. И тогда Посланник Аллаха (С) попросил дозволения у своего Господа спуститься и прочитать там два ракята, и он спустился и прочитал там два ракята. И вот, её начало — сад из садов Рая, её середина — сад из садов Рая, её конец — сад из садов Рая. Обязательный намаз в ней равен тысяче намазов, а желательный — пятиста намазам. Сидеть в ней, даже без чтения Корана и поминания Аллаха, — поклонение».

В мечети Куфы находятся могилы Муслима ибн Акыля, Хани ибн Урвы и Мухтара, а также мехраб, в котором Имам Али (А) получил смертельный удар по своей святой голове.

Достоинства мечети Сахля

Мечеть Сахля располагается в Куфе, в двух километрах от куфийской мечети, являвшейся центром халифата повелителя верующих Али (А). Согласно ряду хадисов, Сахле предстоит быть центром всемирного царства Имама времени (да ускорит Аллах его приход!).

Имам Садык (А) говорит: «Я как будто вижу, как Каим осядет в этой мечети со своим семейством, и она будет его домом. Аллах не отправлял пророка, который не молился бы в ней. Пребывающий в ней как будто пребывает в шатрах Посланника Аллаха (С). И нет верующего или верующей, чьё сердце не тосковало бы по ней (по этой мечети), и в ней – камень, на котором запечатлён облик каждого пророка, и нет никого, кто молился бы в ней и воззвал к Аллаху с искренним намерением, – и Аллах не удовлетворил бы его просьбу, и нет никого, кто просил бы в ней о защите, – и Аллах не устранил бы от него то, чего он боится... И нет дня и ночи, чтобы её не посещали ангелы, поклоняясь в ней Аллаху».

Более подробно о мечети Сахля читайте в отдельном материале.

Достоинства зиярата Кербелы и могилы Имама Хусейна (А)

Достоинства зиярата Кербелы и могилы Имама Хусейна (А) больше, чем можно описать.

Имам Бакир (А) сказал: «Если бы люди знали, какое величие заключается в зиярате могилы Хусейна (А), умерли бы от желания совершить его». (Савабу ль-аамаль, С. 319).

Имам Садык (А) сказал: «Хусейн (А) находится с правой стороны Трона… и взирает оттуда на совершающих зиярат к нему, и знает их по их именам и именам их отцов. И он взирает на тех, кто плачет по нему, и просит прощения для них, и призывает их отцов, чтобы они также просили за них прощения, и говорит: “О плачущий по мне! Если бы ты знал, какое благо приготовил для тебя твой Господь, твоя радость стала бы больше, чем твоя печальˮ». («Мунтаха ль-амаль», т. 1, С. 543).

Ряд других хадисов об этом читайте здесь.

Другие хадисы о достоинствах зиярата могилы Имама Хусейна (А): «Кто совершит зиярат Хусейна (А) — того Аллах запишет в Илийине»; «Совершившему зиярат Хусейна (А) в Судный День будет дан свет, которым озарятся Восток и Запад»; «Если бы люди знали, что скрыто в зиярате Хусейна (А), то воевали бы друг с другом мечами за право совершить к нему зиярат»; «Если бы люди знали, что скрыто в зиярате Хусейна (А), то шли бы к нему ползком»; «Посетивший Хусейна (А) как будто посетил Аллаха на Его Троне».

Самой высшей формой зиярата Имама Хусейна (А) является зиярат Арбаин — посещение его могилы пешком на сороковой день после Ашуры. Согласно хадису от Имама Аскари, зиярат Арбаин является одним из признаков верующего -  наряду с ежедневным чтением 51 ракаата молитвы (17 ракаатов обязательных молитв и 34 ракаата дополнительных), громкой декламацией слов «бисмилляхи ррахмани ррахим» во время намаза, ношением кольца на правой руке и земным поклоном (садждой) на землю.

Достоинства зиярата Казимейна

Казимейн — украшенный двумя золотыми куполами комплекс, где покоятся дед и внук — седьмой Имам Муса ибн Джафар Казым (А) и девятый Имама Мухаммад ибн Али Джавад (А). Этот комплекс находится в Багдаде, Ирак.

Имам Казым (А) большую часть жизни провёл в тюрьмах аббасидского режима, в крайне суровых условиях, без света и тепла, и умер отравленным за решёткой. Аллах дал ему особое право заступничества, так что молитвы к Аллаху через него исполняются, а потому он назван «бабу ль-хаваидж» — «врата просьб».

Мухаммад ибн Али ибн Муса, Имам Джавад (мир ему), — девятый Имам, родился 10-го раджаба 195 года лунной хиджры в Медине и достиг шахадата 30-го зиль-каада 220 года лунной хиджры. Имам Джавад (А) из всех Имамов погиб в самом молодом возрасте. Ему было 25 лет, когда он был отравлен по приказу Му‘тасима и похоронен в Багдаде рядом с могилой своего деда (А).

Относительно зиярата Имама Мусы ибн Джафара Казыма (А) передано, что его зиярат подобен зиярату Посланника Аллаха (С). И в другом хадисе: «Кто посетил его — как будто посетил Посланника Аллаха (С) и повелителя верующих (А)». Другой риваят говорит: «Кто сделает к нему зиярат — наградой его станет Рай».

Достоинства зиярата Имама Резы (А) в Машхаде

Посланник Аллаха (С) сказал: «Часть меня будет похоронена в Хорасане. Если это место посетит верующий, Аллах наградит его Раем и запретит его тело для Огня».

Он также сказал: «Часть меня будет похоронена в Хорасане. Если это место посетит опечаленный, Аллах удалит его печали, и если посетит его грешник, Аллах простит его грехи».

Имам Казым (А) сказал: «Кто сделает зиярат к моему сыну Али — Аллах запишет ему семьдесят принятых хаджей». Передатчик спросил: «Семьдесят принятых хаджей?» Он сказал: «Да, но семьдесят тысяч хаджей!». Передатчик спросил: «Семьдесят тысяч хаджей?» Имам (А) сказал: «Быть может, хадж не будет принят, но тот, кто сделает к нему зиярат или проведёт ночь возле него — будет как тот, кто посетил Аллаха на Его Троне». Передатчик спросил: «Как тот, кто посетил Аллаха на Его Троне?» Имам Казым (А) сказал: «Когда наступит Судный День, на Троне Аллаха будут четверо из первых и четверо из последних. Четверо из первых — это Нух, Ибрахим, Муса и Иса, а четверо из последних — это Мухаммад, Али, Хасан и Хусейн. А потом будет простёрт навес (из света) и рядом с нами воссядут те, кто совершал зиярат к могилам Имамов, и высшие из них по степени — те, кто совершал зиярат к моему сыну Али».

Имам Реза (А) сказал: «В Хорасане есть место, которое станет местом схождения ангелов, так что волны из них будут подниматься и волны опускаться, и так — пока не протрубят в Рог». У него спросили: «О сын Посланника Аллаха! Что это за место?» Он сказал: «Это — земля Туса (Машхада), и это, клянусь Аллахом, — сад из садов Рая! Кто посетит меня там — как будто посетит Посланника Аллаха (С), и Аллах запишет ему тысячу принятых хаджей и тысячу принятых умр, и я и мои отцы будем ему заступниками в Судный День».

Он же сказал: «Тот, кто совершит зиярат ко мне в моей дальней обители (то есть в Машхаде, который находится далеко от родины Имама Резы) — к тому я приду в День Суда в трёх местах и спасу его от их ужасов — когда будут даны книги слева и справа, на Мосту Сират и у Весов».

Также он сказал: «Я буду убит отравленным, угнетённым и похоронен возле Харуна (ар-Рашида), и Аллах сделает землю, в которой я похоронен, местом собрания моих шиитов. И вот, кто посетит меня в этой моей чужбине — того я обязательно посещу в Судный День. Клянусь Тем, Кто отправил Мухаммада (С) пророком и избрал его над всеми творениями, не прочитает никто из вас около моей могилы двух ракятов, кроме как заслужив тем самым прощение грехов от Аллаха в День встречи с Ним! Клянусь Тем, Кто почтил нас после Мухаммада (А) имаматом и отметил нас преемством, что посетившие мою могилу прибудут в Судный День к Аллаху почтенным прибытием!».

Имам Джавад (А) сказал: «Клянусь Аллахом, тысяча тысяч хаджей будет тому, кто совершит его зиярат, являясь знающим о его истине!».

Он же сказал: «Между двух гор Туса — горсть, взятая из Рая. Тот, кто войдёт туда — будет защищён от Огня в Судный День».

Он также сказал: «Я гарантирую Рай тому, кто посетит моего отца (А) в Тусе, будучи знающим о его истине».

Достоинства зиярата Имамов Самарры (А)

Самарра — город в центральной части Ирака, в 120 км к северо-западу от Багдада, лежащий на восточном берегу реки Тигр. Здесь располагается комплекс Аскарейн — одна из главных святынь шиизма, где покоятся отец и сын, десятый и одиннадцатый Имамы — Али ибн Мухаммад аль-Хади и Хасан ибн Али Аскари (мир им) — в мавзолее под золотым куполом, построенном на месте их бывшего дома. Помимо Имамов, здесь похоронены Хакима, сестра Имама Хади, сохранившая для потомков обстоятельства рождения Имама Махди (А), и мать последнего Имама (А), принцесса Нарджис.

На рассвете ночи 15-го шаабана в 255 году хиджры здесь родился Повелитель эпохи и времени Махди (да ускорит Аллах его приход!).

Насим и Марья (служанки Имама Аскари) передали:

«Когда Повелитель времени родился из живота своей матери, он преклонил колени, поднял к небу два своих указательных пальца и сказал: “Хвала Аллаху, Господу миров, и да благословит Аллах Мухаммада и его семейство! Угнетатели думали, что исчез Довод Аллаха. Если бы нам было позволено говорить, сомнения бы исчезли!”». ( «Камалу ддин» Садука, С. 430).

Сокрытие Последнего Имама (да ускорит Аллах его приход!) состоялось в подвале этого же дома. Сегодня этот подвал, по-арабски называемый сердаб, существует, и является частью комплекса Аскарейн.

Достоинства зиярата Фатимы Маасумы (А) и мечети Джамкаран в Куме

Священный город Кум является вторым центром шиитского знания наряду с благородным Наджафом.

Однажды к Имаму Садыку (А) пришла группа его последователей из города Рей (неподалеку от современного Тегерана). Он сказал им: «Добро пожаловать, о наши братья из Кума!» Они сказали: «Мы из Рея». Он повторил то, что сказал в первый раз, а потом сказал: «У Аллаха есть святыня, и это — Мекка. У Посланника Аллаха (С) есть святыня, и это — Медина. У повелителя верующих Али (А) есть святыня, и это — Куфа. И у нас есть святыня, и это — Кум. Там будет похоронена женщина из числа моих потомков, чьё имя — Фатима: тот, кто сделает к ней зиярат — заслужит Рай». («Сафинату ль-бихар», том 2, С. 446).

Имама Резу (А) спросили о зиярате его сестры Фатимы Маасумы (А). Он сказал: «Кто посетит её — заслужит Рай».

Имам Джавад (А) сказал: «Кто сделает зиярат моей тёти в Куме — заслужит Рай».

Другая важнейшая святыня Кума – мечеть Джамкаран, называемая также «мечетью Имама времени», – располагается примерно в 10 километрах от центра города и недавно административно вошла в состав расширенного Кума. История строительства данной мечети восходит к шейху Хасану ибн Мусалла Джамкарани, который рассказал, что Имам Махди (А) встретился с ним и распорядился построить эту мечеть.

Более подробно о городе Кум и мечети Джамкаран читайте здесь.

Важнейшее деяние, желательное для исполнения в мечети Джамкаран — намаз Имама Махди (А), записанный с его повеления для совершения в этой мечети. Он состоит из двух ракятов, как обычный утренний намаз.  В первом ракяте в суре «Фатиха» слова «ийякя наАбуду ва ийякя настаАин» читаем 100 раз, а затем продолжаем читать «Фатиху» в обычном порядке до конца и после неё — ещё одну суру. После этого в руку (поясном поклоне) говорим 7 раз слова «субhāна раббия ль-Аžӣми ва би- hамди» и в саджде читаем 7 раз слова «субhāна раббия ль-аАля ва би- hамди». Второй ракят совершается так же. После завершения намаза желательно прочитать тасбих Фатимы Захры (А), а потом опуститься в саджду и в ней 100 раз сказать салават («аллāхумма ŝалли Алā муhаммадин ва āли муhаммадин ва Аджжиль фараджахум»).