Достоинства этой суры

1. Шейх Садук передал, что Имам Садык (А) сказал:

Тот, кто читает суру «Идущий ночью» в обязательной молитве — тому в Судный День у Аллаха будет высокий сан и положение, и он будет другом и спутником верующих в Раю.

(«Савабу ль-амаль», С. 152).

2. В «Хавасу ль-куран» передано, что Посланник Аллаха (С) сказал:

Кто читает эту суру — тому будет даровано десять благ по числу звёзд на небе. Если написать эту суру, а потом смыть и вымыть этой водой рану, она не загноится. Если прочитать её на что-то — эта вещь будет сохранена, и её хозяин не станет испытывать беспокойство относительно неё.

Аяты 1-17

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ .1

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ .2

النَّجْمُ الثَّاقِبُ .3

إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ .4

فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ .5

خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ .6

يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ .7

إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ .8

يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ .9

فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ .10

وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ .11

وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ .12

إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ .13

وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ .14

إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً .15

وَأَكِيدُ كَيْداً .16

فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً .17

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

1. Клянусь небом и идущим ночью!  

2. А что даст тебе знать, что такое идущий ночью?  

3. Звезда пронизывающая.  

4. Поистине, над всякой душой есть хранитель.  

5. Пусть же посмотрит человек, из чего он создан!  

6. Создан из воды изливающейся.  

7. Выходит она из чресел и грудных костей.  

8. Поистине, Он в силах вернуть его снова,  

9. в тот день, как будут испытаны тайны.  

10. И нет у него ни силы, ни помощника.  

11. Клянусь небом, обладателем возврата, 

12. и землёй, обладательницей раскалывания.

13. Это, поистине, слово решающее,  

14. а не забава!  

15. Они замышляют хитрость, 

16. и Я замышляю хитрость.  

17. Дай же отсрочку неверным, отсрочь им немного!

1. Шейх Садук привёл от Абана ибн Таглаба:

Я был у Имама Садыка (А), когда к нему вошёл человек из Йемена. Тот поздоровался с ним, и он ответил на его приветствие. А потом сказал: «Добро пожаловать, Саад!». Он сказал: «Этим именем назвала меня мать, и мало кто знает о нём!». Имам (А) сказал: «Ты прав, Саад Мауля». Он сказал: «Да буду я твоей жертвой, это моё прозвище!». Имам (А) сказал: «Нет блага в этом прозвище. Аллах говорит: “Не перекидывайтесь прозвищами. Мерзко имя распутства после верыˮ (47: 11). Какое дело у тебя, о Саад?».

Он сказал: «Я — из семейства звездочётов. Нет никого в Йемене более знающего о звёздах, чем мы». Имам (А) сказал: «Что у вас означает Сатурн?». Он сказал: «Светило несчастья». Имам (А) сказал: «Замолчи и не говори того, что не знаешь! Сатурн — светило повелителя верующих (А) и преемников, и это — “звезда пронизывающаяˮ, о которой сказал Аллах в Своей Книге». Тот человек из Йемена спросил: «Что значит “пронизывающаяˮ?». Имам (А) сказал: «Его сияние — из седьмого неба, и он — пронизывающий своим светом, так что сияет на ближнем небе, и потому Аллах назвал его “звездой пронизывающейˮ».

(«Хисал», С. 489).

2. Он также передал, что у Имама Али (А) спросили:

«Что такое “идущий ночьюˮ?».

Он сказал: «Это — прекраснейшая из звёзд на небе, но люди не знают её. Она названа “идущий ночьюˮ, потому что её свет идёт от седьмого неба до ближнего неба, а потом снова идёт от неба к небу, так что возвращается обратно».

(«Илалу шараи», том 2, С. 301).

3. Али ибн Ибрахим привёл, что Имам Садык (А) сказал:

«Клянусь небом и идущим ночью!»: «небо» здесь — это повелитель верующих (А), а «идущий ночью» — это то, что сообщает Имамам (А) от их Господа о том, что совершается днём и ночью. И это — дух (рух), который с Имамами и поддерживает их. «Звезда пронизывающая» — Посланник Аллаха (С).

(«Тафсир» Кумми, том 2, С. 411).

4. Он также привёл:

«Поистине, над всякой душой есть хранитель» — ангелы. «Пусть же посмотрит человек, из чего он создан! Создан из воды изливающейся» — семени, которое изливается с силой. «Выходит она из чресел и грудных костей» — «чресел» у мужчины, «грудных костей» — у женщины. «Поистине, Он в силах вернуть его снова» — как Он сотворил его из семени, так же Он в силах вернуть его в ближнем мире (в Раджаате) и в Судный День — «в тот день, как будут испытаны тайны» — когда они будут открыты. «Клянусь небом, обладателем возврата» — обладателем дождя — «и землёй, обладательницей раскалывания» — то есть обладательницей растений. «Это, поистине, слово решающее» — то есть окончательное — «а не забава» — не шутка. «Они замышляют хитрость» — замышляют коварство — «и Я замышляю хитрость» — наказание от Аллаха. «Дай же отсрочку неверным, отсрочь им немного!» — дай им небольшую отсрочку.

(«Тафсир» Кумми, том 2, С. 411).

5. Он также привёл от Абу Басира:

«И нет у него ни силы, ни помощника» — нет у него ни силы, с которой он мог бы справиться со своим Творцом, ни помощника от Аллаха, который помог бы ему, если Аллах пожелает ему зла. «Они замышляют хитрость, и Я замышляю хитрость» — они замышляли хитрость против Посланника Аллаха (С), против Али (А), против Фатимы (А). И Аллах сказал: «Они замышляют хитрость, и Я замышляю хитрость. Дай же отсрочку неверным» — о Мухаммад — «отсрочь им немного» — до времени прихода Каима (А), и Он отомстит ради Меня этим тиранам и угнетателям из курайшитов, Омейядов и других людей.

(«Тафсир» Кумми, том 2, С. 412).