«Мунаджатом» называется такой вид дуа, который написан в форме душевного и искреннего разговора раба со Всевышним Аллахом. Эти пятнадцать мунаджатов написаны Имамом Саджадом (А). Алламе Маджлиси сказал: «Я нашёл эти мунаджаты переданными от некоторых наших товарищей (учёных шиизма)».
Это дуа принёс Джабраил Посланнику Аллаха (С), когда он молился в макаме Ибрахима возле Каабы. Его приводит Кафами в «Баладу ль-амин» и «Мисбахе». Рекомендуется читать это дуа ночью на 13-е, 14-е и 15-е рамадана. Сообщается, что тот, кто прочитает данное дуа в эти ночи рамадана, - Аллах простит все его грехи, даже если они будут больше, чем число капель дождевой воды. Также оно помогает для исцеления от болезней, избавления от бедности и долгов и для спасения от бедствий.
"Мунаджатом" называется искренний душевный разговор или внутренняя беседа с Аллахом. Имам Али (А) читал этот мунаджат в мечети Куфы. Передано, что тот, кто прочитает этот мунаджат, - Аллах озарит его сердце. Особенно рекомендуется читать его по ночам в месяц рамадан.
«Пятницей» называется светлое время суток в пятничный день. Это время, как и ночь на пятницу, является исключительно важным для намазов и молитв. Имам Садык (А) сказал: «У пятницы есть права, и берегись, чтобы не нарушить их святость, и чтобы не упустить поклонение Аллаху в этот день и приближение к Нему через благие деяния и оставление запретного. Ибо Аллах в этот день умножает блага, стирает грехи и возвышает (людей) по степеням. День пятницы - такой же, как ночь на пятницу. Если сможешь, то оживляй этот день через дуа и намазы».
Это известное дуа передано от Имама Махди (А). Его рекомендуется читать каждую ночь месяца рамадан, а также в любой другой день или ночь. Оно посвящено величию Господа, покаянию перед Ним и Божественному руководству посредством наместничества Ахль уль-Бейт (А).
Это дуа передано от Имама Резы (А), который сказал: «Это – дуа Имама Бакира (А), которое он читал в последние часы ночи перед рассветом в месяц рамадан».
Священный месяц Рамадан — это месяц не только отказа от пищи в дневное время, но прежде всего месяц отстранения от всех запрещённых дел. Верующий в это время должен быть особенно бдительным при контроле своих глаз, ушей и языка.