Ваххабитская няня

С прискорбием констатируем возрастание градуса неадекватности многих мусульман (или так называемых мусульман) по поводу истории с ваххабитской няней. Вместо того чтобы выступать против идеологии ваххабизма-такфиризма, они занимаются дешёвой конспирологией «а ля Джемаль» и ищут, «кому это выгодно». Несмотря на очевидные доказательства реальности преступления и его мотивов, они пытаются по «накатанной схеме» объяснить это какими-то «происками» неизвестно кого (спецслужб, Америки, либералов, националистов, рептилоидов — нужное подчеркнуть). В общем, логика тут примерно такая: виноват кто угодно, только не мы.

Никакой российской власти это не может быть выгодно: наоборот, именно власть поставила запрет на освещение данного события в СМИ. Кроме того, если бы дело обстояло так, то «исполнитель» была бы просто ликвидирована «при задержании», а не оставлена до суда как живое доказательство «провокации».

Увы, неадекватность восприятия подобных элементарных вещей не является случайной: она свидетельствует о глубокой болезни уммы вообще и российской уммы в частности.

Ислам болен, причем болен очень давно. Болезнь эта называется «вирусом Сакифы». Отказавшись от руководства святых Имамов из рода Пророка (С), умма оказалась в руках кровавых маньяков, делавших с ней всё, что пожелают. Например, Халид ибн Валид отрезал голову Малика ибн Нувейра – главы племени Тамим, — который был искренним мусульманином и мужественным человеком, о чьей храбрости слагали легенды, чтобы завладеть его красивой женой. В тот же вечер он изнасиловал жену Малика прямо в его палатке.

Муавия велел отрезать голову Амра ибн Хамака и ходить с ней по улицам.

Ибн Касир пишет:

فَكَانَ أَوَّلَ رَأْسٍ طِيفَ بِهِ

«Это была первая голова, с которой ходили (по улицам)».

(«Бидаяту ва нихая», том 11, С. 209).

Наконец, при Кербеле голову  отрезали внуку Пророка Хусейну ибн Али (мир ему), его сподвижникам, и — что немаловажно именно в нашей истории — его ДЕТЯМ. Отрезанные головы воздели на пики и в таком виде понесли в Сирию, заставляя пленных женщин смотреть на них.

Как видим, история повторяется — пусть и в виде инфернального фарса.

За историей о ваххабитской няне тянется весьма почтенный «след». За ней стоит целая вереница «праведных предшественников». И не имеет в данном случае особого значения, присутствуют ли личные психопатические расстройства у этого человека. В момент исполнения преступления она действовала вполне адекватно и осознанно, да и на следствии ведёт себя вменяемо. Не психические расстройства привели её к этому дикому преступлению: наоборот, ваххабитская идеология дала проявиться её психическим расстройствам. Многие из садистов, присоединившихся к ИГИЛ, тоже страдают болезнью психики в той или иной форме, однако, не будь ваххабизма, эти люди никогда не совершили бы своих преступлений. Максимум — стали бы относительно безвредными клиентами сумасшедших домов.

Те, кто отвергли руководство святого Дома пророка, породили «анти-ислам», замешанный на стихии кровавого бедуинства и «второй джахилии» — анти-ислам, известный нам сегодня по облику захватчиков Беслана, людоедов из ИГИЛ, дикой злобе «смертниц» и «смертников», лицемерию нефтяных шейхов и ваххабитских королей. Они исказили облик Посланника (С), сделав его вместо «пророка милости» — пророком крови и убийств. Такой анти-ислам является злейшим врагом Ислама истинного — хуже всех спецслужб, сионистов и «мирового правительства» вместе взятых. Донести это — наша обязанность.

Мы все-таки продолжаем надеяться, что данный вопиющий случай, наконец, подтолкнёт российских мусульман к мыслительному процессу, который всячески пытаются блокировать своими бредовыми конспирологическими теориями такие деятели, как Джемаль: «Если убили мусульманина, то это — преступление, а если убил мусульманин, то это — антиисламская провокация». Каждый мусульманин должен определиться, с кем он — с пречистыми наследниками Пророка из людей его Дома или с чередой кровавых маньяков и отрезателей голов, идущей от начала истории Ислама до наших дней.