1.
ان الحسين مصباح هدی و سفينة نجاة.

Посланник Аллаха (С) сказал: «Когда я был вознесен на небо и взглянул на Трон, увидел, что на опоре Трона написано: “Воистину, Хусейн – светильник прямого пути и корабль спасения”».
(Сиратуль мустакым, том 2, С. 161).

2.
ان الحسین باب من اءبواب الجنة

Посланник Аллаха (С) сказал: «Поистине, Хусейн – врата из врат Рая».

(«Ахкаку ль-хакк», том 9, С. 202).

3.
اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤ منينَ لا تَبْرَدُ اَبَداً

Посланник Аллаха (С) сказал: «Поистине, из-за убийства Хусейна (А) – жар в сердцах верующих, который не охладеет никогда».

(«Джамиу ахадиси шиа», том 12, С. 556).

4.
حسين منى و اءنا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط

Посланник Аллаха (С) сказал: «Поистине, Хусейн от меня, и я – от Хусейна. Аллах любит того, кто любит Хусейна».

(«Фазаилу ль-хамса», том 3, С. 264; «Сунан» Тирмизи, том 2, С. 307).

5.
مرحبا بك يا ابا عبدالله ! يا زين السموات و الارضين

Посланник Аллаха (С) сказал: «Благословен ты, о Абу Абдиллях! Ты – украшение небес и земли».

(«Уйун ахбари реза», том 1, С. 60; «Бихар», том 36, С. 204).

6.
انا الشمس وعلی علیه السلام القمر وفاطمة الزهرة والفرقدان الحسن والحسین

«Я – солнце, Али – луна, Фатима – сверкающая звезда (Захра), а Хасан и Хусейн – два созвездия».

(Бихар, том 24, С. 74; Маана ль-ахбар, С. 114).
7.
إن يوم الحسين أقرح جفوننا و
أسبل دموعنا

Имам Реза (А): «Поистине, день Хусейна покрыл язвами наши веки и заставил литься наши слезы».

(«Уйун ахбари реза», том 1, С. 67).

8.

لو یعلم الناس ما فی زیارة قبر الحسین علیه السلام من الفضل، لماتوا شوقا

От Имама Бакира (А): «Если бы люди знали, какое величие заключается в зиярате могилы Хусейна (А), умерли бы от желания совершить его».

(Савабу ль-аамаль, С. 319).

9.
Сказал Имам Садык (А):

انّ یوم الحسین(ع) اعظم مصیبةً من جمیع سایر الایّام

«Воистину, горесть в день Хусейна больше, нежели во все другие дни». «Знай, что асхабуль киса (пятеро очищенных полным очищением – аят 33:33) – их было пять человек, и когда ушел из жизни первый (Посланник Аллаха), люди утешались четырьмя оставшимися (Фатима, Али, Хасан и Хусейн). И когда погибла Фатима Захра (А), люди радовались Али, Хасану и Хусейну. Когда же пал мучеником Али (А), души праведных людей были с Имамами Хасаном и Хусейном (А). Когда погиб Имам Хасан (А), они обратились к Хусейну (А). Но когда пал мучеником Хусейн (А), как будто бы все пять асхабуль киса одновременно погибли мучениками, ибо Имам Хусейн (А) был наследием и напоминанием обо всех остальных. Вот почему траур по нему сильнее».

(Бихар, том 44, С. 269).

10.
От Имама Махди (А) в зиярате «Нахия мукаддаса»:

«Мир тебе миром знающего о твоем положении,

уверенного в твоем вилаяте (руководстве),

ищущего приближения к Аллаху через любовь к тебе,

отрекающегося от твоих врагов,

миром того, чье сердце скорбит по твоему горю

и чьи слезы льются при упоминании твоего имени,

миром печального, потрясенного, смиренного,

миром того, кто, будь он с тобой при Кербеле,

укрыл бы тебя своим телом от мечей

и пожертвовал бы для тебя даже своим последним вздохом,

и сражался бы рядом с тобой,

и помог бы тебе против твоих врагов,

и отдал бы для тебя свою душу, тело, богатство и сыновей,

и его душа – жертва за твою душу,

и его семья – щит для твоей семьи!

И хотя живу я после тебя,

и судьба не дала мне помочь тебе,

и я не могу сразиться с теми, кто сражался с тобой,

и делать зло для тех, кто делал зло тебе,

я буду плакать по тебе утром и вечером,

и вместо слез из моих глаз течет кровь,

из горя по тебе и печали о том, что случилось с тобой.

Я буду скорбеть о тебе, покуда не умру, и, умирая, буду так же в скорби».

Добавить комментарий

Ваш адрес эл. почты не будет опубликован.